عندما توماس هيذرويك في عام 2012 مرجل الأولمبي تكشفت 204 بتلات في أمسية صيف دافئة في لندن خلال حفل الافتتاح ، غافل كثير في رهبة. لقد التقطت ببراعة ، في لحظة ، التفاؤل والإنجاز الإنساني الذي يشكل جوهر الروح الأولمبية. إنه شيء لم يره أحد من قبل ، ولم يكن متوقعًا. فريدة في جرأتها ، يمكن القول وضع معيار جديد.
ومع ذلك ، يبدو أن روح التفاؤل هذه هي نقص الإمدادات. لقد فوجئت بقراءة {$lang_domain} أن بعض التصميم والرفاهية قد شعروا أنه من الضروري نشر قائمة بأسماء "مصمم". تم تصميم كل من الطبيب والطبيب الحديث على قَسَم أبقراط من أجل حماية مرضاهم ، وقد صممت هذه المصممات لضمان أن التصميم - بكل أشكاله وممارساته ومجده - لا يصبح كبيرًا جدًا بالنسبة لأحذيته ، وبشكل شؤم النتيجة النهائية "جيد".
يبنى القسم حول العديد من العوامل الأساسية للروتين اليومي لمصمم بما في ذلك الحكم ، والتعاطف ، والتركيز على الإنسان ، والإبداع.
أرني تصميمًا لا يتضمن إعادة صياغة الموارد ... لا يغير السلوك ، أو لا يساهم في ربحية أعمال العملاء!
ومع ذلك ، فإن الكامنة وراءها جميعاً هي إحساس ، وهو اعتقاد - وهو رأي خاطئ تماماً في رأيي - بأن المصمم يحتاج إلى كبح ، وأن هذا التصميم ، إذا ترك دون مراقبة ، ضار ويجب أن يعامل بمزيد من المسؤولية. يعكس هذا الشعور ازدواجًا اجتماعيًا أوسع بكثير حول البشر ، سواءً من المصممين أو المستخدمين على حد سواء.
فمثلا، مبدأ واحد يقول التصميم يجب أن يكون: "ecocentric وشامل [ولكن] تجنب تلك الفخاخ التوأم من التلاعب السلوكي والربحية الخالصة." آخر يناقض هذا ، وقبول إمكانية تغيير السلوك ، قائلا: "قد يكون أيضا ضمن قوتي [كمصمم ] لتكييف الحياة ؛ يجب أن تواجه هذه المسؤولية الهائلة بتواضع كبير ووعي بوعدي الخاص. "ينتهي الأمر بغطرسة كبيرة (كما يفعل الكثير من هذه التصريحات) ، حيث يقول:" فوق كل شيء ، لا يجب أن ألعب في الله ".
دعونا نحصل على بعض المنظور. أرني التصميم الذي لا يتضمن إعادة صياغة الموارد (أي صنع شيء من لا شيء) ، لا يغير السلوك ، أو لا يساهم في ربحية أعمال العملاء! بالتأكيد كل هذا ضروري لتأثير ونجاح التصميم.
في أماكن أخرى ، لا يمكن أن يؤدي القسم إلا إلى تقليص الإبداع والخيال والطموح - وكل ذلك باسم المستخدم النهائي. في حين لا يجوز لأحد أن يجادل "المستخدمين" يجب أن يتم تجاهلها ، إنها حالة محزنة إذا كان لا بد من تشويه سمعة الذكاء والحساسية من المصمم: "أفضل تصميم براعم من فهم المستخدم لاحتياجاتهم الخاصة ، وليس أحلام المصممين أو افتراضاتهم أو أفضلياتهم الجمالية. "
انها حالة محزنة إذا كان من الممكن تشويه القدرة على الذكاء والحساسية من المصمم
على نفس المنوال ، يستمر آخر: "يجب أن أهدف إلى فهم عواقب ممارستي ، بتواضع شديد ووعيري بتحياتي الخاصة". هذا لا يمكن إلا أن يزن المصمم لأسفل بشعور أثقل من المسؤولية الأخلاقية والأخلاقية ، بما في ذلك : "لتخفيف المعاناة النظامية. يجب أن تواجه هذه المسؤولية الهائلة بتواضع كبير ووعي بالقيود الخاصة بي ". وينتهي بالتعليم المسيحي المألوف:" قبل كل شيء ، لا يجب أن ألعب الله ". بينما كل هذا قد يكون أو لا يكون له بعض التأثير على جودة التصميم ، ومن المؤكد أنها ستجعل يومًا بعد يوم من أعمال التصميم كئيبة ومرهقة للمصممين.
إن ما يلفت النظر في جميع التصريحات ليس من غرائزهم ، بل أنهم وضعوا على قاعدة التمثال نوع التصميم الذي يعتقد أنه قادر على حل جميع أنواع المشاكل الاجتماعية والسياسية والاقتصادية.
يتأرجح اليمين بشكل ملحوظ حول الإبداع في صنع الأشياء المادية. هذه الأيام ، لكي يعترف المصمم بالتورط في صنع "الأشياء" يشبه إلى حد ما الاعتراف بأنه يحب حرق الفحم أو قتل الأسود. بدلا من ذلك ، من المألوف أكثر أن يطمح إلى التصميم الذي يهتم بالتناقض (على الرغم من أن المؤلفين لن يعترفوا به) لتصميم تغيير السلوك.
العديد من المصممين الأكثر تميزا ، هي الأكثر حداثة تشارك بنشاط في معرفة كيفية تغيير طريقة عيشنا. ويمكن القول إنهم يساعدون في سد الفجوة التي لم يعد السياسيون وصانعو السياسة راغبين في أخذ زمام المبادرة فيها ، أو يفضلون الرجوع إلى خبراء آخرين غير أنفسهم.
خذ الرعاية الصحية. على الصعيد العالمي ، يدور الجدل حول كيفية استخدام التصميم لتشجيع جدول أعمال وقائي يقلل من عدد الأشخاص الذين يدخلون إلى المستشفى لأمراض نمط الحياة ، مثل التدخين أو الإفراط في تناول الطعام.
في حين أن هناك تحديا حقيقيا في خفض نفقات الرعاية الصحية ، فإن هذه التدخلات المصممة (جنبا إلى جنب مع العديد من مبادرات السياسة الاجتماعية الأخرى) هي جزء من قلق أوسع حول من الذي ينبغي أن يقرر ما إذا كان صحيحا من الناحية الأخلاقية لاستخدامه لتغيير أنماط الحياة.
يحق للمصممين أن يقرروا من الذي يعمل من أجله ، ومن لا يتقاضون رواتبهم ، وأن يشرعوا في عملهم بأفضل النوايا الممكنة
المصممون لديهم كل الحق في أن يقرروا من الذي سيعملون ومن لا يتقاضون رواتبهم ، ومن أجل توظيف أعمالهم بأفضل النوايا الممكنة. ولكن لا بد من الاعتراف أنه في مجالات مثل الرعاية الصحية والتصميم السلوكي ، سينتهي بهم الأمر بسرعة إلى اتخاذ القرارات التي يمكن القول إنها تتجاوز مهاراتهم ومهاراتهم ، أي "لعب الله".
الأخلاق والتصميم نادرا ما يجتمعان معا. إن مطالبة المصممين بالحكم على ما إذا كان عملهم جيدًا - من الناحية الأخلاقية أو غير ذلك - يشبه مطالبة الشيفات بالحكم على الطهي الخاص بهم. يمكن للحكّام الوحيدين فقط ، سواء كان شيئًا جيدًا ، أن يكونوا فقط العملاء ، أو المستخدمين النهائيين ، أو الأشخاص الذين دفعوا الثمن في النهاية ، أو قاموا بتفويضه أو شرائه.
والمشكلة الأوسع نطاقا هي أن هذه المناقشات تميل في نهاية المطاف إلى الحد من الابتكار والإبداع في وقت نحتاج إليه أكثر. إننا نعيش في عالم من الوعد المتخلف ، عن كيفية زيادة استخدام المواد والتقنيات والعمليات ، عندما يحجم الكثيرون عن المجازفة والتفكير في المشاكل بطرق جديدة. مستقبل السيارات بدون سائق والنقل ؛ الخيال اللازم لإيجاد استخدامات جديدة لمواد مثل الجرافين ؛ حول كيفية مساعدة العالم النامي المتنامي المتعطش للموارد والنمو ومستويات المعيشة الأعلى - يمكن لهذه الأدوات أن تثير المصممين ويجب أن تثير ذلك.
ومع ذلك ، إذا كان المصممون يتاجرون بروح غير مقيدة ، يشككون في مجموعة من المسؤوليات الأخلاقية والمعنوية ، فسوف نعاني جميعا. لا يمكن للمصممين أن يرتكبوا خطأ ، لكنني بالتأكيد ، أنت وبقية الجمهور هم أفضل الحكام لما هو جيد لنا ، ومفيد وغير ذلك يجب أن يتم تجاهله. ألا يكفي وجود مشكلة لتصميم التصميم الذي يفي بالموجز ، دون القلق بشأن كل هذه الأشياء الأخرى؟ يعلم الله أن هناك ما يكفي من التصميم السيئ.
لا يمكننا الحصول على هذا الامتياز إلا إذا كان لدى المصممين مساحة للتواصل مع ما يجيدونه. وهذا يعني السماح لهم بإنتاج أعمال رائعة مثل مرجل Heatherwick الأولمبي. يعني ذلك أيضًا أن تكون حرجًا ، مما يؤدي إلى تقليل حجم الأشياء ، مثل محرف الألعاب الأولمبي 2012 غير المرغوب فيه وغير القابل للقراءة.
يحتاج المصممون إلى قاعدة واحدة فقط: أن يكونوا طموحين. افعل ذلك ، ودع العالم يقرر ما إذا كنت قد أجبت على الموجز ، أو حتى أفضل ، إذا ذهبت إلى أبعد من ذلك.